صحيح
من أحاديث صحيح مسلم
متفق عليه صحيح مسلم 301
الراوي:عائشة رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ .
رواه مسلم (301)، البخاري (297، 7549)، أبو داود (260)، ابن ماجه (634) وأحمد (23261، 23717، 24087، 24502، 25024).
الشرح
ذكرت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجرها، فيقرأ القرآن وهي حائض، مما يدل على أن بدن الحائض طاهر، لم ينجس بالحيض.
من فوائد الحديث
- جواز اتكاء الرجل في حِجر زوجته.
- حسن خلق النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومعاشرته لأهله.
- جواز قراءة القرآن في حجر الحائض؛ لأنها طاهرة البدن والثياب.
معاني الكلمات
- يَتَّكِئُ
- يعتمد.
- حِجْرِي
- حضني.
- وأنا حائض
- واتكاؤه في حجري مع كوني حائضًا.
أحكام العلماء
الحكم مأخوذ من مكانة الكتاب (صحيح مسلم).
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 297
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 7549
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 260
الراوي: عائشة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 634
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23261
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23717
الراوي: عائشة
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24087
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 24502
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25024
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (13)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (129)يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (484)يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي ، فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (506)يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ يَقْرُأ الْقُرْآنَ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (761)يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- السنن الكبرى للبيهقي (1368)يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (872)يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ، وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (593)يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي ، وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- تاريخ جرجان للسهمي (116)يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ، فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- تاريخ جرجان للسهمي (311)يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي ، وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- شرح السنة (319)كَانَ يَتَّكِئُ فِي حجري وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- مستخرج أبي عوانة (691)يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ
- مسند إسحاق بن راهويه (1128)يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي ، وَأَنَا حَائِضٌ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
- مصنف عبد الرزاق (1208)يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23298
الراوي: عائشة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23881
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25582
الراوي: ميمونة بنت الحارث
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25604
الراوي: ميمونة بنت الحارث
حسن
سنن النسائي 385
الراوي: ميمونة بنت الحارث + رواية أخرى مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 381
الراوي: عائشة مشروح