لم يُحكم عليه
متفق عليه معلق صحيح مسلم 356a
الراوي: ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه مسلم (356a ) والبخاري (210 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 210
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 210
أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
الراوي: ميمونة بنت الحارث مشروح
وأخرجه أيضًا… (20)
أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (274)نَهَسَ كَتِفًا , ثُمَّ صَلَّى , وَلَمْ يَتَوَضَّأْ إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (28)أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (29)أَكَلَ إِمَّا ذِرَاعًا مَشْوِيًّا ، وَإِمَّا كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يَمِسَّ مَاءً البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1010)أَكَلَ كَتِفًا ، أَوِ انْتَهَسَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1052)أَكَلَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأَ . التمهيد لابن عبد البر (1942)أَكَلَ ذِرَاعًا أَوْ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَرَكْتَ الْوُضُوءَ ؟ فَقَالَ : لِأَنْ يَقَعَ أَبُو بَكْرٍ مِنَ السَّمَاءِ فَيَتَقَطَّعَ ، أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُخَالِفَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ السنن الكبرى للبيهقي (655)أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (682)أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ المعجم الكبير للطبراني (19156)أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ المعجم الكبير للطبراني (19302)تَعَرَّضَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ المعجم الكبير للطبراني (19533)أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ المعجم الكبير للطبراني (20531)أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ غريب الحديث للحربي (434)أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ مسائل أحمد لأبي داود السجستاني (164)أَكَلَ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ مسند أبي يعلى الموصلي (23)نَهَسَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ معجم ابن الأعرابي (2045)تَعَرَّقَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ معجم السفر للسلفي (205)تَعَرَّقَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ معرفة الصحابة (720)أكل عندها كتفًا ، ثم صلى ولم يتوضأ معرفة علوم الحديث للحاكم (45)كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةَ ، فَانْتَشَلَ عَظْمًا أَوْ أَكَلَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (74)أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِ ضُبَاعَةَ كَتِفًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 474
الراوي: عثمان + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16612
الراوي: عمرو بن أمية الضمري + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 25405
الراوي: أم سلمة + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 2282
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 5455
الراوي: سويد بن النعمان + رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
صحيح مسلم 357
الراوي: أبو رافع + رواية أخرى مشروح
الحديث السابق رقم 355b الحديث التالي رقم 356b