صحيح مسلم كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ

كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه، وعن يساره، حتى أرى بياض خده

باب السَّلاَمِ لِلتَّحْلِيلِ مِنَ الصَّلاَةِ عِنْدَ فَرَاغِهَا وَكَيْفِيَّتِهِ ‏‏

صحيح من أحاديث صحيح مسلم صحيح مسلم ⁦582⁩

الراوي:سعد رضي الله عنه

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ ‏.‏

رواه مسلم (582)، النسائي (1316، 1317)، ابن ماجه (915)، أحمد (1403) والدارمي (1311).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه كان يرى بياض خدِّ النبي صلى الله عليه وسلم من شدة التفاتِهِ إذا سلَّم من صلاته عن يمينه للتسليمة الأولى، وعن يساره للثانية.

من فوائد الحديث

مشروعية المبالغة في الالتفات إلى جهة اليمين وإلى جهة اليسار.
مشروعية التسليمتين إلى اليمين واليسار.
قال النووي: ولو سلَّم التسليمتين عن يمينه أو عن يساره أو تلقاء وجهه أو الأولى عن يساره والثانية عن يمينه صحت صلاته وحصلت التسليمتان، ولكن فاته الفضيلة في كيفيتهما.

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
مسلمت 261 هـ	صحيحصحيح	الحديث	صحيح مسلم رقم 582

أحكام على روايات أخرى (2)

صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (1316)
العيني ورد] من طريقين صحيحين — نخب الافكار (4/491)

روايات أخرى

صحيح سنن النسائي ⁦1316⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى…

الراوي: سعد

لم يُحكم عليه سنن الدارمي ⁦1311⁩

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ

الراوي: سعد

صحيح مشكاة المصابيح ⁦943⁩

وَعَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أرى بَيَاض خَدّه. رَوَاهُ مُسلم

وأخرجه أيضًا… (25)

السنن الكبرى للبيهقي (2735)يُسَلِّمُ ، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، حَتَّى يَبْدُوَ خَدُّهُ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
السنن الكبرى للبيهقي (2736)يُسَلِّمُ عَلَى يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ
السنن الكبرى للبيهقي (2740)وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
السنن الكبرى للنسائي (1221)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
السنن الكبرى للنسائي (1222)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1135)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
سنن الدارقطني (1171)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
صحيح ابن حبان (2030)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
صحيح ابن حبان (2031)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
صحيح ابن حبان (2032)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
صحيح ابن خزيمة (707)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
صحيح ابن خزيمة (1621)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (247)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَيَنْفَتِلُ أَحْيَانًا عَنْ يَمِينِهِ وَأَحْيَانًا عَنْ شِمَالِهِ
مستخرج أبي عوانة (1605)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
مستخرج أبي عوانة (1606)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى أَوْ يَرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى ، أَوْ يَرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
مستخرج أبي عوانة (1607)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِحَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ
مسند أبي داود الطيالسي (1196)يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ
مسند ابن الجعد (108)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ
مسند الشافعي (168)يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ إِذَا فَرَغَ مِنْهَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
مسند الشافعي (169)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى خَدَّاهُ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (911)يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ إِذَا فَرَغَ مِنْهَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (913)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى خَدَّاهُ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (914)يُسَلِّمُ إِذَا فَرَغَ مَنْ صَلاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (915)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (916)يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ