انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

صحيح مسلمكتاب الجنائز

ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالا إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته

باب الأَمْرِ بِتَسْوِيَةِ الْقَبْرِ ‏‏

صحيح من أحاديث صحيح مسلم صحيح مسلم ⁦969a⁩

الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي، الْهَيَّاجِ الأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

أَلاَّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ تَدَعَ تِمْثَالاً إِلاَّ طَمَسْتَهُ وَلاَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ ‏.‏

رواه مسلم (969a)، أبو داود (3218)، الترمذي (1049) وأحمد (703، 1012، 1175).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

كان النبيُّ صلى عليه وسلم يُرسِلُ أصحابَه بألَّا يَتركوا «تمثالًا» -وهو صورة ما كان ذا روح مُجَسَّمة أو غير مجسمة- إلا أزالوه أو محوه.

وألَّا يتركوا قبرًا مُرتفعًا إلا سَوَّوه بالأرض، وهَدَموا ما عليه من البناء، أو جَعَلوه مُسَطَّحًا لا يُرفَعُ عن الأرض رَفعًا كثيرًا، بل يُرفَع نحو شِبْر.

من فوائد الحديث

  • تحريم التصوير لذوات الأرواح؛ لأنها من وسائل الشرك.
  • مشروعية إزالة المنكر باليد لمن له سلطة أو قدرة على ذلك.
  • حرص النبي صلى الله عليه على إزالة كل ما يدل على آثار الجاهلية، من التصاوير والتماثيل والأبنية على القبور.

الشرح القديم

النووي — المنهاج شرح صحيح مسلم

قَوْله : ( أَلَّا تَدَع تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْته ) فِيهِ الْأَمْر بِتَغْيِيرِ صُوَر ذَوَات الْأَرْوَاح. قَوْله : ( عَنْ أَبِي الْهَيَّاج ) هُوَ بِفَتْحِ الْهَاء وَتَشْدِيد الْيَاء , وَاسْمه حَيَّان بْن حُصَيْن.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
مسلمت 261 هـ صحيحصحيح الحديث صحيح مسلم رقم 969
أحكام على روايات أخرى (10)
  • صحيحالألباني صحيح — صحيح أبي داود (3218)
  • الألباني إسناده لا بأس به في المتابعات — إرواء الغليل (5/368)
  • إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (741)
  • إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (2/236)
  • الحاكم فيه أبو وائل شقيق بن سلمة صح سماعه من علي — المستدرك على الصحيحين (1385)
  • صحيحالشوكاني صحيح — الفتح الرباني (6/3098)
  • الدارقطني يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ عن حبيبٍ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي الهيَّاجِ. قال ذلك يحيى القطَّانُ، وخالِدُ بنُ الحارِثِ، ووَكيعٌ، وعبدُ الرَّحمنِ، وأبو نُعَيمٍ، وقَبيصةُ، وغَيرُهم. [ثُمَّ حكى فيه باقيَ الخلافِ على حبيبٍ، ثُمَّ ق — علل الدارقطني (494)
  • ضعيفالعيني ضعيف ومرسل — عمدة القاري (8/324)
  • صحيحمحمد ابن عبد الوهاب صحيح — الرسائل الشخصية لابن عبد الوهاب (76)
  • ابن القيسراني فيه] حبيب بن أبي ثابت تكلم فيه ابن عون — ذخيرة الحفاظ (2/1107)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦703⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيٌّ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ

الراوي: علي بن أبي طالب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1012⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ قَالَ قَالَ لِي عَلِيٌّ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِأَبِي الْهَيَّاجِ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا…

الراوي: علي بن أبي طالب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1175⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعَثَ صَاحِبَ شُرْطَتِهِ فَقَالَ أَبْعَثُكَ لِمَا بَعَثَنِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدَعْ قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا وَضَعْتَهُ

الراوي: علي بن أبي طالب

عرض الروايات (7)
صحيح مشكاة المصابيح ⁦1696⁩

وَعَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِن لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مشرفا إِلَّا سويته. رَوَاهُ مُسلم

وأخرجه أيضًا… (9)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (908)لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (908)لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ
  • المراسيل لابن أبي حاتم (325)لَا تَدَعْ قَبْرًا مَشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1972)أَلَّا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (4295)لا تَدَعَنَّ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلا سَوَّيْتَهُ ، وَلا تِمْثَالا إِلا طَمَسْتَهُ
  • شرح السنة (1509)أَلا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالا إِلا طَمَسْتَهُ ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلا سَوَّيْتَهُ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (865)أَلا تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلا سَوَّيْتَهُ ، وَلا تِمْثَالا إِلا طَمَسْتَهُ “
  • مسند أبي يعلى الموصلي (338)لا تَدَعْ قَبْرًا إِلا سَوَّيْتَهُ ، وَلا تِمْثَالا إِلا طَمَسْتَهُ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (345)لا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلا سَوَّيْتَهُ ، وَلا تِمْثَالا إِلا طَمَسْتَهُ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1111⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي الْمُوَرِّعِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ مَنْ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَلَا يَدَعُ قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ وَلَا صُورَةً إِلَّا…

الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1115⁩

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ

الراوي: علي بن أبي طالب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦1217⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ بَعَثَ عَامِلَ شُرْطَتِهِ فَقَالَ لَهُ أَتَدْرِي عَلَى مَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ…

الراوي: علي بن أبي طالب

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦22808⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ ثُمَامَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ وَكَانَ عَامِلًا لِمُعَاوِيَةَ عَلَى الدَّرْبِ فَأُصِيبَ ابْنُ عَمٍّ لَنَا فَصَلَّى عَلَيْهِ فَضَالَةُ وَقَامَ عَلَى حُفْرَتِهِ حَتَّى وَارَاهُ فَلَمَّا سَوَّيْنَا عَلَيْهِ حُفْرَتَهُ قَالَ أَخِفُّوا عَنْهُ…

الراوي: فضالة بن عبيد

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦22810⁩

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ غَزَوْنَا أَرْضَ الرُّومِ وَعَلَى ذَلِكَ الْجَيْشِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ فَضَالَةُ خَفِّفُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ…

الراوي: فضالة بن عبيد

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦22834⁩

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ أَمَرَ بِقُبُورِ الْمُسْلِمِينَ فَسُوِّيَتْ بِأَرْضِ الرُّومِ وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَوُّوا قُبُورَكُمْ…

الراوي: فضالة بن عبيد

الموضوعات