لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10376
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَوْ يَا أَبَا هِرٍّ هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَقَلِيلٌ مَا هُمْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا مَلْجَأَ مِنْ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ
رواه أحمد (10376، 8714).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8714
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (14)
- الأمالي الخميسية للشجري (1629)الْمُكْتَوُونَ هُمُ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ شِمَالِهِ ، ثُمَّ عَرَضَ لَنَا أَحَدٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ : وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَهَبًا يَمْشِي مَعَهُمْ دِينَا
- الأمالي الخميسية للشجري (1849)الْأَكْثَرُونَ هُمُ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , إِلَّا مَنْ فَعَلَ هَكَذَا , وَهَكَذَا ، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَالْتَفَتَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَأَنَا فِدَاؤُكَ ، قَالَ : الْمُكْثِرُونَ هُمُ الْأَقَلُّونَ
- الزهد للمعافى بن عمران الموصلي (4)الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ
- الزهد لوكيع بن الجراح (161)إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2030)الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا ، وَهَكَذَا
- تاريخ ابن أبي خيثمة (856)الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ هَكَذَا ، وَهَكَذَا . . . . .
- تهذيب الآثار للطبري (2117)الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَمِنْ قُدَّامِهِ
- تهذيب الآثار للطبري (2127)الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا
- تهذيب الآثار للطبري (2131)هَلَكَ الْمُكْثِرُونِ ، إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ
- تهذيب الآثار للطبري (2132)الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ : ذَلِكَ ثَلاثًا إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا
- جزء الألف دينار للقطيعي (263)الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلا مَنْ قَالَ : بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ وَرَائِهِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ نَ
- سنن سعيد بن منصور (2276)الْمُكْثِرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا
- صحيح ابن حبان (197)الْمُكْثِرُونَ هُمُ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ، عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ قَالَهَا ثَلاثًا ، ثُمَّ عَرَضَ لَنَا أُحُدٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا يُمْسِي مَعَهُمْ دِينَارٌ أَوْ مِثْقَالٌ ، ف
- معجم الصحابة لابن قانع (974)الْمُكْثِرُونَ هُمُ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , إِلا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ ، هَكَذَا وَهَكَذَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10829
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20431
الراوي: أبو ذر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19467
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7973
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8126
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8344
الراوي: أبو هريرة
