لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10475
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ وَمَا يَرَى أَنَّهَا تَبْلُغُ حَيْثُ بَلَغَتْ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
رواه أحمد (10475، 8304، 10480).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8304
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10480
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (4)
- الجامع في الحديث لابن وهب (310)الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، مَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ بِهِ حَيْثُ بَلَغَتْ، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
- الزهد لأحمد بن حنبل (79)إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ ، وَمَا يَرَى أَنَّهَا تَبْلُغُ حَيْثُ بَلَغَتْ ، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
- صحيح ابن حبان (5823)إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (6201)الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ فَمَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ حَيْثُ بَلَغَتْ ، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1515
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8567
الراوي: أبو هريرة + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1516
الراوي: بلال بن الحارث المزني + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6917
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10903
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8852
الراوي: أبو هريرة
