لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11024
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ مِنْ خَطَايَاهُ
رواه أحمد (11024، 10714، 10908).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10714
الراوي: أبو سعيد الخدري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10908
الراوي: أبو سعيد الخدري
وأخرجه أيضًا… (11)
- الأمالي الخميسية للشجري (2104)لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ , وَلَا حُزْنٌ , وَلَا نَصَبٌ , وَلَا وَصَبٌ وَلَا أَذًى , إِلَّا كَفَّرَ بِهِ عَنْهُ
- حديث أبي الفضل الزهري (256)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبِ وَلا وَصَبٍ وَلاهَمٍ ، وَلا حَزَنٍ وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا خَطَايَاهُ
- شعب الإيمان للبيهقي (9183)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ وَلا حَزَنٍ وَلا غَمٍّ وَلا أَذًى , حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ
- صحيح ابن حبان (2981)لا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حُزْنٍ ، وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطَايَاهُ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (1157)لا يُصِيبُ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ , وَلا حَزَنٍ وَلا غَمٍّ , وَلا أَذًى ، إِلا كَفَرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (796)“ مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ وَصَبٌ وَلا نَصَبٌ ، وَلا هَمٌّ ، وَلا حَزَنٌ ، وَلا غَمٌّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ خَطَايَاهُ “
- مسند أبي يعلى الموصلي (1224)مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حَزَنٍ ، وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
- مسند عبد بن حميد (968)مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حُزْنٍ ، وَلا أَذًى ، وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَتْ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1856)لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلا حَزَنٌ , وَلا وَصَبٌ , وَلا نَصَبٌ , وَلا أَذًى إِلا كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1862)لا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ , وَلا حَزَنٌ , وَلا وَصَبٌ , وَلا نَصَبٌ , وَلا أَذًى إِلا كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ
- مشيخة ابن البخاري (518)“ مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حَزَنٍ ، وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ “
