لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11038
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
رواه أحمد (11038).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (6)
- الأشربة لأحمد بن حنبل (71)نَهَى عَنْ خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ , وَالزَّهْوِ وَالرُّطَبِ وَقَالَ : انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَةٍ
- التمهيد لابن عبد البر (794)نَهَى عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1346)خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
- مستخرج أبي عوانة (6335)نَهَى عَنِ الْبُسْرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا ، وَنَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
- مستخرج أبي عوانة (6363)خَلِيطِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
- موطأ عبد الله بن وهب (19)نَهَى أَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ
