لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11347
الراوي:أبو سعيد الخدري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ
رواه أحمد (11347).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1860)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ
- التمهيد لابن عبد البر (624)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ,وَالْوَرَقُ بِالْوَرَقِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ , حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ , فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ
- التمهيد لابن عبد البر (1046)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمْثِلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ ،حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى
- الفصل للوصل المدرج في النقل (100)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ لا يَشِفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ وَلا يَشْتَرِي غَائِبٌ بِنَاجِزٍ إِلا يَدًا بِيَدٍ
- المسند للشاشي (1188)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلا بِمِثْلٍ , وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلا بِمِثْلٍ , حَتَّى خَصَّ الْمِلْحَ بِالْمِلْحِ , فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَهُوَ رِبًا
- المعجم الأوسط للطبراني (363)الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ
- مسند الحميدي (720)الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 832
الراوي: أبو سعيد الخدري + 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 157
الراوي: عمر بن الخطاب + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 837
الراوي: معمر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21626
الراوي: عبادة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 833
الراوي: عبادة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 834
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى