لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1205
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو سَلْمٍ خَلِيلُ بْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ أَوْ كَلْبٌ وَكَانَ الْكَلْبُ لِلْحَسَنِ فِي الْبَيْتِ
رواه أحمد (1205، 574، 1183).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 574
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1183
الراوي: علي بن أبي طالب
وأخرجه أيضًا… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4885)لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4887)لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تَصَاوِيرُ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4909)لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ
- الأحاديث المختارة (1238)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ
- الأحاديث المختارة (1239)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ
- الأحاديث المختارة (1240)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ
- الأحاديث المختارة (1241)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ
- الأحاديث المختارة (1242)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ
- البحر الزخار بمسند البزار (2281)إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلا تَصَاوِيرُ
- المعجم الأوسط للطبراني (3602)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ ؟
- المعجم الكبير للطبراني (19513)جِبْرِيلَ وَعَدَنِي فَمَا أَخْلَفَنِي ، فَظَلَّ يَوْمَهُ كَذَلِكَ وَلَيْلَتَهُ وَمَعِي كَلْبٌ تَحْتَ نَضَدٍ لَنَا ، فَأَمَرَ بِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ مَكَانَهُ ، ثُمَّ جَاءَ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ ، قَالَتْ : وَكَانَ يُكَلَّ
- المعجم الكبير للطبراني (19566)إِنَّ جِبْرِيلَ وَعَدَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي ، فَظَلَّ يَوْمَهُ كَذَلِكَ وَلَيْلَتَهُ ، وَفِي الْبَيْتِ كَلْبٌ تَحْتَ نَضَدٍ لَنَا فَأَخْرَجَ وَأَخَذَ مَاءً بِيَدِهِ فَمَسَحَ بِهِ مَكَانَهُ ، ثُمَّ جَاءَ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ
- تلخيص المتشابه في الرسم (1311)أَتَانِي جِبْرِيلُ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ ؟ ، قَالَ : إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ، وَلا كَلْبٌ ، وَلا بَوْلٌ
- حديث هشام بن عمار (112)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4576)إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4577)إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَصَاوِيرُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4581)إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ
- صحيح ابن حبان (5977)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلا صُورَةٌ
- صحيح ابن خزيمة (308)فِي بَيْتِي جَرْوٌ كَلْبٌ تَحْتَ نَضَدٍ لَنَا ، فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ نَضَحَ مَكَانَهُ بِالْمَاءِ بِيَدِهِ ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ لَقِيَهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَعَدْتَنِي , ثُمَّ لَمْ أَرَكَ ؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ : إِنَّا لا نَدْخُلُ بَ
- مستخرج أبي عوانة (4265)إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلا صُورَةٌ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4443)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلا صُورَةٌ
- مسند أبي يعلى الموصلي (7040)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ، وَلا صُورَةٌ
- مسند إسحاق بن راهويه (951)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ
- مسند ابن أبي شيبة (161)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَصَاوِيرُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3816)لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ
