لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1220
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لَسْتُ بِاللَّسِنِ وَلَا بِالْخَطِيبِ قَالَ مَا بُدٌّ أَنْ أَذْهَبَ بِهَا أَنَا أَوْ تَذْهَبَ بِهَا أَنْتَ قَالَ فَإِنْ كَانَ وَلَا بُدَّ فَسَأَذْهَبُ أَنَا قَالَ فَانْطَلِقْ فَإِنَّ اللَّهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ قَالَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ
رواه أحمد (1220).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (44665)اللَّهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ ، قَالَ : ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1052)مَا بُدٌّ أَنْ يَذْهَبَ بِهَا أَنَا أَوْ تَذْهَبَ بِهَا أَنْتَ ، قَالَ : فَإِنْ كَانَ وَلا بُدَّ ، فَسَأَذْهَبُ أَنَا ، قَالَ : انْطَلِقْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ ، قَالَ : ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَمِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (311)اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ ، قَالَ : فَمَا أَعْيَانِي قَضَاءٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ
- مشكل الآثار للطحاوي (34)اللَّهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ , وَيَهْدِي قَلْبَكَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 840
الراوي: علي بن أبي طالب + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1088
الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1216
الراوي: علي بن أبي طالب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1272
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 602
الراوي: علي بن أبي طالب
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2310
الراوي: علي بن أبي طالب مشروح
