لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12238
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ قَالَ نَعَمْ
رواه أحمد (12238)، مسلم (555a، 555b) والنسائي (775).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 555a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 555a
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
صحيح مسلم 555b
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
سنن النسائي 775
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (14)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2430)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (127)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- السنن الكبرى للنسائي (841)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1067)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- تلخيص المتشابه في الرسم (444)يُصَلّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- تهذيب الكمال للمزي (2661)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قال : نَعَمْ “
- تهذيب الكمال للمزي (2662)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قال : نَعَمْ
- سنن الدارقطني (1052)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (1465)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1866)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ
- صحيح ابن خزيمة (961)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- مسند أبي داود الطيالسي (2223)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3619)يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (754)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11538
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15570
الراوي: أوس بن أبي أوس الثقفي + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15572
الراوي: أوس بن أبي أوس الثقفي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15719
الراوي: عبد الله بن الشخير الحرشي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10386
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10515
الراوي: أبو هريرة
