لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12248
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ قَالَ فَصَاحَ بَعْضُ النَّاسِ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
رواه أحمد (12248).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (11)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1145)أَتَى النَّبِيَّ ﷺ أَعْرَابِيٌّ فَبَايَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَامَ فَفَشَجَ فَبَالَ فَهَمَّ النَّاسُ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَمَا حَمْلَكَ عَلَى أَنْ بُلْت
- الأحاديث المختارة (4044)مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي مَسْجِدِنَا ؟ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ مَا ظَنَنْتُهُ إِلا صَعِيدًا مِنَ الصُّعُدَاتِ فَبُلْتُ فِيهِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (182)أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِ الأَعْرَابِيِّ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (719)أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى فَرَغَ الأَعْرَابِيُّ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِ الأَعْرَابِيِّ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (722)أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى فَرَغَ الأَعْرَابِيُّ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِ الأَعْرَابِيِّ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1774)قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَكَفَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (5959)فَبَالَ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَكَفَّهُمُ النَّبِيُّ ﷺ ، ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ ، فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (11394)لا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي مَسْجِدِنَا ؟ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُهُ إِلا صَعِيدًا مِنَ الصُّعُدَاتِ ، فَبُلْتُ فِيهِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذُنُوبٍ منْ مَاءٍ فَصُ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (209)فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُ إِلا أَنَّهُ صَعِيدٌ مِنَ الصُّعُدَاتِ فَبُلْتُ فِيهِ . فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2531)لا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ . ثُمَّ دَعَا بِهِ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ ؟ . قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ بُلْتَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ . فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا ظَنَنْتُ إِلا أَنَّهُ صَعِيدٌ مِنَ الصُّعُدَاتِ فَبُلْتُ فِيهِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ
- موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (334)دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَكَشَفَ عَنْ فَرْجِهِ لِيَبُولَ ، فَصَاحَ النَّاسُ بِهِ حَتَّى عَلَا الصَّوْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اتْرُكُوهُ . فَتَرَكُوهُ فَبَالَ ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ ، فَصُبَّ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7467
الراوي: أبو هريرة + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1695
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 626
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7469
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11639
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11689
الراوي: أنس بن مالك
