لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12631
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السَّجْدَةِ جَلَسَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ
رواه أحمد (12631) والبخاري (800).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 800
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 800
الراوي: أنس بن مالك مشروح
وأخرجه أيضًا… (7)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1377)فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2351)إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ ، حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ : قَدْ نَسِيَ ، إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ قَعَدَ ، حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2352)إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ ، حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ
- السنن الكبرى للبيهقي (2400)يُصَلِّي ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ نَسِيَ
- مسند السراج (253)إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرِّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أُوهِمَ
- مسند عبد بن حميد (1312)فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ ، حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ
- مشكل الآثار للطحاوي (4522)إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَامَ ، حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12890
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12192
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12848
الراوي: أنس بن مالك
