لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12733
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ وُلِدَ وَهُوَ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ فَقَالَ مَعَكَ تَمْرٌ فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلَاكَهُنَّ ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ ثُمَّ أَوْجَرَهُنَّ إِيَّاهُ فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ الصَّبِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ
رواه أحمد (12733، 13552)، مسلم (2144a) وأبو داود (4951).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2144a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2144a
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4951
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13552
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 1254
وأخرجه أيضًا… (4)
- الأدب المفرد للبخاري (1230)ذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ وُلِدَ ، وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ ، فَقَالَ : مَعَكَ تَمَرَاتٌ ؟ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَلاكَهُنَّ ، ثُمَّ فَغَرَ فَا الصَّبِيِّ ، وَأَوْجَرَهُنَّإِيَّاهُ ، فَتَلَمَّظَ الصَّبِيُّ
- السنن الكبرى للبيهقي (17764)هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ ، فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلاكَهُنَّ ، ثُمَّ فَغَرَفَا الصَّبِيِّ فَمَجَّهُ فِي فِيهِ ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : حُبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرُ ، وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10630)بَارَكَ اللَّهُ لَهُمَا فِي لَيْلَتِهِمَا ، قَالَ : فَتَلَقَّتْ بِغُلامٍ فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَحَمَلَتْ مَعِي تَمْرًا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ وَهُوَ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ ؟ , قُلْتُ : نَعَمْ
- مشكل الآثار للطحاوي (869)حُبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرَ . وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12332
الراوي: أنس بن مالك
