لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12910
الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
رواه أحمد (12910، 12038، 13064، 13065)، البخاري (2320)، مسلم (1553a) والترمذي (1382).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2320
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2320
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1553a
الراوي: أنس بن مالك
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 1382
الراوي: أنس بن مالك مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12038
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13064
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 13065
الراوي: أنس بن مالك
عرض الروايات (7)
صحيح
متفق عليه مشكاة المصابيح 1900
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (22)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2967)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ شَيْءٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2671)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2843)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ إِنْسَانٌ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ
- الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (453)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا زَادَ خَلَفٌ أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا قَالا جَمِيعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (10854)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (20807)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ دَابَّةٌ ، أَوْ طَائِرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ
- المعجم الكبير للطبراني (20809)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ أَوْ سَبُعٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ إِنْسَانٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (6100)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
- جزء الألف دينار للقطيعي (142)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
- ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (779)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً
- ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (975)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (184)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيْأَكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَاْنَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
- شرح السنة (1648)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
- شرح السنة (1651)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ سَبُعٌ إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ
- شعب الإيمان للبيهقي (3216)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ سَبْعٍ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً
- غريب الحديث للهروي (17)ما من مُسْلِم يغرس غرسا أو يزرع زرعا ، فيأكل منه إنسان أو دابة أو طائر أو سبع إلا كانت له صدقة
- فوائد تمام الرازي (1500)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1182)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً
- مستخرج أبي عوانة (4155)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ، أَوْ طَيْرٌ ، أَوْ دَابَّةٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً
- مستخرج أبي عوانة (4157)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً
- مسند أبي يعلى الموصلي (2823)مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ
- معالم التنزيل تفسير البغوي (187)مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةً
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12529
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14668
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15963
الراوي: أبو سهلة السائب بن خلاد
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22420
الراوي: أبو أيوب
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25798
الراوي: أم مبشر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26095
الراوي: أم مبشر
