لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13879
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَمْ يَكُنْ يَعِيبُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
رواه أحمد (13879).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2077)فِي سَفَرٍ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَكُنْ يَعِيبُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
- مستخرج أبي عوانة (2245)فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَكُنْ يَعِيبُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (8791)فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلَمْ يَكُنْ يَعِيبُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23065
الراوي: عائشة + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1953
الراوي: ابن عباس + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 673
الراوي: حمزة بن عمرو الأسلمي + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 672
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10661
الراوي: أبو سعيد الخدري + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1794
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
