لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14140
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُذْكَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيمَا سَقَتْ الْأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ وَفِيمَا سَقَتْ السَّانِيَةُ نِصْفُ الْعُشُورِ
رواه أحمد (14140، 14139، 14275)، مسلم (981) والنسائي (2489).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 981
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 981
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
صحيح
سنن النسائي 2489
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14139
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14275
الراوي: جابر بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (19)
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (494)فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا فَسُقِيَ بِالسَّمَاءِ الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشُورِ
- أحكام القرآن الكريم للطحاوي (495)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشُورِ
- الأموال لابن زنجويه (1560)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشْرُ , وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- التمهيد لابن عبد البر (4538)فيما سقت الأنهار والعيون العشر ، وفيما سقي بالسانية نصف العشر
- الزيادات على كتاب المزني (153)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- السنن الكبرى للبيهقي (6914)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (2252)فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1998)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- المنتقى من السنن المسندة (344)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4569)فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ نِصْفَ الْعُشْرِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (68627)فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ نِصْفَ الْعُشْرِ
- تهذيب الكمال للمزي (3494)فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ والأَنْهَارُ والْعُيُونُ الْعُشْرَ ، وفِيمَا سُقِيَ بِالنَّوَاضِحِ نِصْفَ الْعُشْرِ
- سنن الدارقطني (1797)فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ , وَفِيمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- سنن الدارقطني (1799)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ , وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1977)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشُورِ
- صحيح ابن حبان (3369)فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ
- صحيح ابن خزيمة (2159)فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- صحيح ابن خزيمة (2161)فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
- مستخرج أبي عوانة (2136)فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْغَيْمُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 614
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1176
الراوي: علي بن أبي طالب
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1607
الراوي: معاذ بن جبل
صحيح
سنن ابن ماجه 1818
الراوي: معاذ بن جبل + 15 رواية أخرى مشروح
صحيح
جامع الترمذي 639
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان مشروح
صحيح
سنن أبي داود 1597
الراوي: جابر بن عبد الله مشروح
