لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14198
الراوي:جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلَا مُؤْمِنَةٌ وَلَا مُسْلِمٌ وَلَا مُسْلِمَةٌ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ بِهَا خَطَايَاهُ
رواه أحمد (14198).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (10)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2295)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مَسْلَمَةٌ ، إِلا حَطَّ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُمَا
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3141)لَا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ ، وَلَا مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا مُسْلِمٌ ، وَلَا مُسْلِمَةٌ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ
- التمهيد لابن عبد البر (4441)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ ، إِلا حَطَّ اللَّهُ بِهِ خَطِيئَتُهُ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1430)لا يَمْرَضَنَّ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ إِلا حَطَّ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1699)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنُ وَلا مُؤْمِنَةٌ ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ ، إِلا حَطَّ اللَّهُ مِنْ خَطَايَاهُ
- صحيح ابن حبان (3003)مَا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مَسْلَمَةٌ إِلا حَطَّ اللَّهُ بِذَلِكَ خَطَايَاهُ كَمَا تَنْحَطُّ الْوَرَقَةُ عَنِ الشَّجَرَةِ
- كشف الأستار (709)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ ، وَلا مُسْلِمٌ ، وَلا مُسْلِمَةٌ ، إِلا حَطَّ اللَّهُ مِنْ خَطَايَاهُمَا
- مسند أبي يعلى الموصلي (2277)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مَسْلَمَةٌ إِلا حَطَّ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ
- مشكل الآثار للطحاوي (1859)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ , وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ مَرَضًا إِلا حَطَّ اللَّهُ بِهِ عَنْهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ
- معجم ابن الأعرابي (546)لا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ ، وَلا مُؤْمِنَةٌ ، وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ ، إِلا حَطَّ اللَّهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ
