لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14763
الراوي:صفوان بن أمية رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ خَيْبَرَ أَدْرَاعًا فَقَالَ أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ قَالَ فَضَاعَ بَعْضُهَا فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضْمَنَهَا لَهُ فَقَالَ أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي الْإِسْلَامِ أَرْغَبُ
رواه أحمد (14763) وأبو داود (3562).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3562
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3562
اسْتَعَارَ مِنْهُ أَدْرَاعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ أَغَصْبٌ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ " لاَ بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ "
الراوي: صفوان بن أمية مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 892
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2955
وأخرجه أيضًا… (9)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1545)بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ , فَضَاعَ بَعْضُهَا , فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , أَنْ يَضْمَنَهَا , فَقَالَ : أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي الْإِسْلَامِ أَرْغَبُ
- التمهيد لابن عبد البر (1795)اسْتَعَارَ مِنْهُ دُرُوعًا يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَقَالَ : أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ : بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (10612)اسْتَعَارَ مِنْهُ أَدْرَاعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ : أَغَصْبٌ يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ : لا ، بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (10614)أَعَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ أَمْ غَصْبًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
- المستدرك على الصحيحين (2237)اسْتَعَارَ مِنْهُ أَدْرُعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ : أَغَصْبٌ يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
- المعجم الأوسط للطبراني (1662)أَعَارَ النَّبِيَّ ﷺ سِلاحًا ، وَهِيَ ثَمَانُونَ دِرْعًا ، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ : عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ أَوْ غَصْبًا ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
- سنن الدارقطني (2597)بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ ؟ ، قَالَ : فَضَاعَ بَعْضُهَا فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَضْمَنَهَا , فَقَالَ : أَنَا الْيَوْمَ فِي الإِسْلامِ أَرْغَبُ
- شرح السنة (2163)اسْتَعَارَ مِنْهُ أَدْرَاعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَقَالَ : أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ : بَلْ عَارِيَةٌ مَضُمُونَةٌ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3220)عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 891
الراوي: يعلى بن أمية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26352
الراوي: صفوان بن أمية
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 3563
مشروح