لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14806
الراوي:سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ يُقَالُ لَهُ السَّبْرِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِالْمُتْعَةِ قَالَ فَخَطَبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ امْرَأَةً قَالَ فَلَقِيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ وَيَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ
رواه أحمد (14806).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (5)
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (168)أَمَرَهُمْ بِالْمُتْعَةِ . قَالَ : فَخَطَبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ امْرَأَةً ، قَالَ : فَلَقِيتُ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدُّ التَّحْرِيمِ ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدُّ الْقَوْلِ ، وَيَنْهِي عَنْهَا أَشَدُّ النَّهْيِ
- التمهيد لابن عبد البر (1578)رَخَّصَ فِي الْمُتْعَةِ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ بَعْدَ ثَالِثَةٍ ، فَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (38814)أَمَرَهُمْ بِالْمُتْعَةِ ، قَالَ : فَخَطَبْتُ أَنَا وَرَجُلٌ امْرَأَةً ، قَالَ : فَلَقِيتُ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ ثَلاثٍ ، فَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ ، وَيَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ
- صحيح ابن حبان (4233)رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، فَأَتَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاثٍ ، فَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ
- مسند ابن الجعد (1362)أَمَرَهُمْ بِالْمُتْعَةِ ، قَالَ : فَخَطَبْتُ أنَا وَرَجُلٌ امْرَأَةً ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ ثَلاثٍ ، وَإِذَا هُوَ يُحَرِّمُهَا أَشَدَّ التَّحْرِيمِ ، وَيَقُولُ فِيهَا أَشَدَّ الْقَوْلِ ، وَيَنْهَى أَشَدَّ النَّهْيِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه سنن الدارمي 1906
الراوي: علي بن أبي طالب + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 558
الراوي: علي بن أبي طالب + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 996
الراوي: سلمة بن الأكوع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14810
الراوي: سبرة بن معبد الجهني + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13750
الراوي: جابر بن عبد الله
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14796
الراوي: سبرة بن معبد الجهني