لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1489
الراوي:سعد رضي الله عنه
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا وَقَالَ الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
رواه أحمد (1489) ومسلم (1363a).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1363a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1363a
إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا - وَقَالَ - الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ لاَ يَدَعُهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلاَّ أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ وَلاَ يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلاَّ كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ…
الراوي: سعد مشروح
صحيح
مشكاة المصابيح 2729
الراوي: سعد
وأخرجه أيضًا… (16)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1284)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ، أَنْ يُقْطَعَ عُضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلُ صَيْدُهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (9229)أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا , أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا ، وَقَالَ : الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ , لا يَخْرُجُ عَنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً إِلا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ , وَلا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَائِهَا وَجَهْدِهَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2918)إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ ، أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا ، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا ، وَقَالَ : الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ ، لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لا يَخْرُجُ عَنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا ، إِلَّا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ، وَلا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى
- المعجم الأوسط للطبراني (2424)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- المعجم الأوسط للطبراني (9657)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتِيِّ الْمَدِينَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (4198)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (4199)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (4776)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- المعجم الكبير للطبراني (15738)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (239)إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4149)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهُهَا أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4157)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- مسند عبد بن حميد (154)أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ أَنْ يُقْطَعَ عِضَاهَا ، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا ، وَقَالَ : الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، لا يَخْرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ إِلا أَبْدَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ، وَلا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا ، إِلا كُ
- مصنف ابن أبي شيبة (35531)أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُقْطَعَ عِضَاهُهَا ، أَوْ يُقْتَلَ صَيْدُهَا ، وَقَالَ : الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
- مصنف عبد الرزاق (16622)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6239)حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ ؟ !
