لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14965
الراوي:محرش الكعبي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مَوْلًى لَهُمْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ يُقَالُ لَهُ مُحَرِّشٌ أَوْ مُخَرِّشٌ لَمْ يُثْبِتْ سُفْيَانُ اسْمَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا فَاعْتَمَرَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَصْبَحَ كَبَائِتٍ بِهَا فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ
رواه أحمد (14965، 16043، 22141) والنسائي (2864).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 2864
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 2864
الراوي: محرش الكعبي مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16043
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22141
الراوي: محرش الكعبي
وأخرجه أيضًا… (4)
- السنن الكبرى للنسائي (3732)خَرَجَ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ لَيْلا كَأَنَّهُ سَبِيكَةٌ فِضِّيَّةٌ فَاعْتَمَرَ ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (37208)خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلا ، فَاعْتَمَرَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ ، فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (37209)خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلا ، فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ ، فَاعْتَمَرَ ثُمَّ أَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (37210)خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلا فَاعْتَمَرَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْجِعْرَانَةِ فَأَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ