لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15052
الراوي:هبيب بن مغفل الغفاري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ وَهْبٍ الْمِصْرِيَّ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ هُبَيْبِ بْنِ مُغْفِلٍ الْغِفَارِيِّ أَنَّهُ رَأَى مُحَمَّدًا الْقُرَشِيَّ قَامَ يَجُرُّ إِزَارَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ هُبَيْبٌ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَطِئَهُ خُيَلَاءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ
رواه أحمد (15052، 17383).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17383
الراوي: هبيب بن مغفل الغفاري
وأخرجه أيضًا… (9)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3421)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلَاءَ ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (928)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- المعجم الكبير للطبراني (18020)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- المعجم الكبير للطبراني (18021)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ يَعْنِي إِزَارَهُ
- المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (52)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءُ وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1397)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1532)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ ، وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (654)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (655)مَنْ وَطِئَهُ خُيَلاءَ وَطِئَهُ فِي النَّارِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 790
الراوي: عبد الله بن عمر + 34 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 615
الراوي: أبو هريرة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1451
الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4806
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17449
الراوي: المغيرة بن شعبة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10137
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى