لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15338
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ بِالْفِطْرِ عَامَ الْفَتْحِ وَقَالَ تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ مِنْ الْعَطَشِ أَوْ مِنْ الْحَرِّ ثُمَّ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ طَائِفَةً مِنْ النَّاسِ قَدْ صَامُوا حِينَ صُمْتَ فَلَمَّا كَانَ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِقَدَحٍ فَشَرِبَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه أحمد (15338 ) وأبو داود (2365 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2365
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 2365
مشروح
وأخرجه أيضًا… (5)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (683)أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرٍ عَامَ الْفَتْحِ بِالْفِطْرِ وَقَالَ : تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ ، وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أسد الغابة (2111)أمر الناس ممن كان معه في سفره عام الفتح أن يفطروا ، وقال : تقووا لعدوكم ، وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال أبو بكر : وسئل الذي حدثني : لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء من العطش أو : من الحر ثم قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن طائفة من الناس قد صاموا حين صم السنن الكبرى للبيهقي (7637)أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرِهِ بِالْفِطْرِ عَامَ الْفَتْحِ ، وَقَالَ : تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ , وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ السنن المأثورة رواية المزني (301)تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (476)أَمَرَ النَّاسَ فِي سَفَرِهِ عَامَ الْفَتْحِ بِالْفِطْرِ ، وَقَالَ : تَقَوَّوْا لِعَدُوِّكُمْ ، وَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ النَّبِيَّ ﷺ بِالْعَرْجِ : يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنَ الْعَطَشِ ، أَوْ مِنَ الْحَرِّ ،
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 23065
الراوي: عائشة + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 1953
الراوي: ابن عباس + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 673
الراوي: حمزة بن عمرو الأسلمي + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 672
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10661
الراوي: أبو سعيد الخدري + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1794
الراوي: ابن عباس + 5 روايات أخرى
الحديث السابق رقم 15337 الحديث التالي رقم 15339