لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15347
الراوي:سلمة بن المحبق رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيِّ ثُمَّ النُّمَيْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ
رواه أحمد (15347، 19215) وأبو داود (2410).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 2410
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 2410
الراوي: سلمة بن المحبق مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19215
الراوي: سلمة بن المحبق
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 2026
الراوي: سلمة بن المحبق
وأخرجه أيضًا… (4)
- أحكام القرآن للجصاص (103)من كانت له حمولة يأوي إلى شبع فليصم رمضان حيث أدركه
- أسد الغابة (564)مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ
- تهذيب الكمال للمزي (385)“ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبْعٍ ، فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ “
- تهذيب الكمال للمزي (1993)مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ ، فَلْيَصُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ
