لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15670
الراوي:هشام بن عامر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ قَالَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ جَاءَتْ الْأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا قَالَ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ قَالُوا فَأَيُّهُمْ نُقَدِّمُ قَالَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا قَالَ فَقُدِّمَ أَبِي عَامِرٌ بَيْنَ يَدَيْ رَجُلٍ أَوْ اثْنَيْنِ
رواه أحمد (15670).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- تاريخ المدينة لابن شبة (347)احْفُرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الاثْنَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي الْقَبْرِ ، قالوا : فَأَيُّهُمْ نُقَدِّمُ ؟ قال : أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا
- دلائل النبوة للبيهقي (1214)احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا ، وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي الْقَبْرِ ، قِيلَ : فَأَيُّهُمْ نُقَدِّمُ ؟ قَالَ : أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6044)احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا ، وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي الْقَبْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّهُمْ يُقَدَّمُ فِي الْقَبْرِ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا ، قَالَ : فَقَدِمَ أَبِي عَامِرٌ بَيْنَ يَدَيِ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 990
الراوي: أبو هريرة + 17 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15665
الراوي: هشام بن عامر + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7858
الراوي: أبو هريرة + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22548
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10241
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15662
الراوي: هشام بن عامر
