لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15926
الراوي:سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
قَالَ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ قَالَ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ قَالَ فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَتَضَحَّى وَعَامَّتُنَا مُشَاةٌ فِينَا ضَعَفَةٌ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ فَانْتَزَعَ طَلَقًا عَنْ حَقَبِهِ فَقَيَّدَ بِهِ جَمَلَهُ رَجُلٌ شَابٌّ ثُمَّ جَاءَ يَتَغَدَّى مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا رَأَى ضَعْفَهُمْ وَرِقَّةَ ظَهْرِهِمْ خَرَجَ إِلَى جَمَلِهِ فَأَطْلَقَهُ ثُمَّ أَنَاخَهُ فَقَعَدَ عَلَيْهِ فَخَرَجَ يَرْكُضُ وَتَبِعَهُ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ هِيَ أَمْثَلُ ظَهْرِ الْقَوْمِ فَأَتْبَعَهُ قَالَ وَخَرَجْتُ أَعْدُو فَأَدْرَكْتُهُ وَرَأْسُ النَّاقَةِ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ وَكُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ النَّاقَةِ ثُمَّ تَقَدَّمْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ ثُمَّ تَقَدَّمْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ فَأَنَخْتُهُ فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَهُ إِلَى الْأَرْضِ اخْتَرَطْتُ سَيْفِي فَأَضْرِبُ بِهِ رَأْسَهُ فَنَدَرَ فَجِئْتُ بِرَاحِلَتِهِ وَمَا عَلَيْهَا أَقُودُهُ فَاسْتَقْبَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا قَالَ مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ قَالُوا ابْنُ الْأَكْوَعِ قَالَ لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ
رواه أحمد (15926) ومسلم (1754).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1754
الراوي: سلمة بن الأكوع
وأخرجه أيضًا… (6)
- التمهيد لابن عبد البر (4246)غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَوَازِنَ ، قَالَ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَعُودُ نَتَضَحَّى ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ ، فَانْتَزَعَ طَاقًا مِنْ خُفِّ الْبَعِيرِ ، فَقَيَّدَ بِهِ بَعِيرُهُ ، ثُمَّ جَاءَ يَمْشِي حَتَّى قعد معنا يَتَغَذَّى ، فَنَظَرَ فِي الْقَوْمِ فَإِذَ
- الزيادات على كتاب المزني (312)مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ؟ قَالُوا : سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ . قَالَ : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ
- المعجم الكبير للطبراني (6111)جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ ، وَانْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِ الْبَعِيرِ ، فَقَيَّدَ بِهِ بَعِيرَهُ ، ثُمَّ جَاءَ يَمْشِي حَتَّى قَعَدَ مَعَنَا يَتَغَدَّى , فَنَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، فَإِذَا ظَهْرُهُمْ فِيهِ رِقَّةٌ وَأَكْثَرُهُمْ مُشَاةٌ ، فَلَمَّا نَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، خَرَج
- مسند الروياني (1143)مَنْ قَتَلَهُ ؟ ، قَالُوا : ابْنُ الأَكْوَعِ ، قَالَ : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ
- مشكل الآثار للطحاوي (2561)مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ؟ قَالَ : ابْنُ الأَكْوَعِ . قَالَ : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ .
- مصنف ابن أبي شيبة (36301)غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَوَازِنَ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَتَضَحَّى وَعَامَّتُنَا مُشَاةٌ فِينَا ضَعَفَةٌ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ , فَانْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِهِ ، فَقَيَّدَ بِهِ جَمَلَهُ رَجُلٌ شَابٌّ , ثُمَّ جَاءَ يَتَغَدَّى مَعَ الْقَوْمِ , فَلَمَّا رَأَى ضَعْفَهُمْ وَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه جامع الترمذي 1562b
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي + 8 روايات أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4002
الراوي: أنس بن مالك + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 4322
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4004
الراوي: عبد الله بن مسعود + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15897
الراوي: سلمة بن الأكوع + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19285
الراوي: سمرة + رواية أخرى
