لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1629
الراوي:الحسن بن علي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَذْكُرُ أَنِّي أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُعَابِهَا فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مَا عَلَيْكَ لَوْ أَكَلَ هَذِهِ التَّمْرَةَ قَالَ إِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
رواه أحمد (1629).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- المعجم الكبير للطبراني (5941)إِنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، فَذَهَبَ بِهَا سَلْمَانُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَهُ سَلْمَانُ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الْمَائِدَةُ ؟ ، قَالَ : هَذِهِ هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : ادْنُوَا فَكُلُوا فَأَكَلَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (2866)إِنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
- تهذيب الكمال للمزي (838)“ إِنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةِ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (533)إِنَّا لا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ “