لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16352
الراوي: يزيد بن الأخنس السلمي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ فَيَقُولُ رَجُلٌ لَوْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ وَيَتَصَدَّقُ فَيَقُولُ رَجُلٌ لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَتَصَدَّقَ بِهِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتُكَ النَّجْدَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ وَسَقَطَ بَاقِي الْحَدِيثِ
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (16352 ).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
أسد الغابة (1708)لا تنافس بينكم إلا في اثنتين : رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل وأناء النهار ، ويتبع ما فيه ، فيقول رجل : لو أن الله أعطاني كما أعطى فلانا ، فأقوم به كما يقوم به ؟ ورجل أتاه الله مالا ، فهو ينفق ويتصدق به ، فيقول رجل : لو أن الله أعطاني كما أعطى فلانا فأتصدق كما يتصدق المعجم الأوسط للطبراني (2329)لا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُرْآنًا ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، يَتَبِّعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلانًا ، فَأَقُومُ بِهِ كَمَا يَقُومُ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ م المعجم الكبير للطبراني (18117)لا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلا فِي اثْنَيْنِ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ قُرْآنًا فَهُو يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَو يَتْبَعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَو أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مَا أَعْطَى فُلانًا فَأَقُومُ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُو يُنْفِ تاريخ دمشق لابن عساكر (70786)لا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ قُرْآنًا ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلانًا ، فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا ف شعب الإيمان للبيهقي (1822)لا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلا فِي اثْنَيْنِ : رَجُلٍ أَتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى لِفُلانٍ ، فَأَقُومُ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ ، وَرَجُلٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ م مسند الشاميين للطبراني (1189)لا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ قُرْآنًا , فَهُوَ يَقُومُ بِهِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ , وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ , فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلانًا فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ , وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالا فَه معجم الصحابة لابن قانع (1958)لا يُنَافَسُ بَيْنَكُمْ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ ، رَجُلٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَيَتْبَعُ مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ : لَيْتَ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِنَ الْعِلْمِ مَا أَعْطَى فُلانًا فَأَقُومُ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ , وَرَجُلٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 1377
الراوي: عبد الله بن مسعود + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه متفق عليه رياض الصالحين 571
الراوي: عبد الله بن عمر + 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 5891
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه مسند أحمد 9824
الراوي: أبو سعيد الخدري
صحيح صحيح البخاري 7232
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى مشروح
صحيح صحيح البخاري 5026
الراوي: أبو هريرة مشروح
الحديث السابق رقم 16351 الحديث التالي رقم 16353
