لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16511
الراوي:أبو يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا الْأَشْيَبُ فَقَالَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
رواه أحمد (16511).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (5)
- البحر الزخار بمسند البزار (2961)مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (65813)مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ حَتَّى يُصْبِحَ .
- كشف الأستار (1972)مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ عِشَاءِ الآخِرَةِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
- مسند ابن الجعد (3053)مَنْ قَرَضَ بَيْتِ شَعْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ حَتَّى يُصْبِحَ
- مسند الشاميين للطبراني (1214)مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شَعَرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ حَتَّى يُصْبِحَ
