لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1660
الراوي:عبد الله بن جعفر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ حِينَ قُتِلَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ أَوْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
رواه أحمد (1660) وابن ماجه (1610).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1610
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
حسن
سنن ابن ماجه 1610
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 593
الراوي: عبد الله بن جعفر
صحيح
مشكاة المصابيح 1739
الراوي: عبد الله بن جعفر
وأخرجه أيضًا… (11)
- الأحاديث المختارة (3023)لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ حِينَ قُتِلَ ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرُ مَا يَشْغَلُهُمْ ، أَوْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
- البحر الزخار بمسند البزار (2005)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
- السنن الصغير للبيهقي (534)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُنَّ مَا يُشْغِلُهُنَّ أَوْ أَتَاهُمْ مَا يُشْغِلُهُمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (6560)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُنَّ مَا يَشْغَلُهُنَّ , أَوْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (6561)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ
- المستدرك على الصحيحين (1309)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ
- تهذيب الكمال للمزي (281)“ اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ
- سنن الدارقطني (1622)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ , أَوْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ
- شرح السنة (1546)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6757)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ أَوْ يُشْغَلُونَ بِهِ
- مسند إسحاق بن راهويه (1925)اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا ، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا شَغَلَهُمْ ، أَوْ أَمْرٌ يَشْغَلُهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25839
الراوي: أسماء بنت عميس
حسن
سنن أبي داود 3132
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
حسن
جامع الترمذي 998
الراوي: عبد الله بن جعفر مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 1611
الراوي: أسماء بنت عميس مشروح
