لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16600
الراوي:إياس بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ سَمِعَ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ لَا يَدْرِي عَمْرٌو أَيَّ مَاءٍ هُوَ
رواه أحمد (16600، 14897).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14897
الراوي: إياس بن عبد الله
وأخرجه أيضًا… (20)
- أسد الغابة (119)نَهَى عن بَيْعِ الْمَاءِ
- التمهيد لابن عبد البر (1994)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- التمهيد لابن عبد البر (1995)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- التمهيد لابن عبد البر (1996)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءَ
- الخراج لأبي يوسف (106)بَيْعِ الْمَاءِ , قَالَ : وَتَفْسِيرُ هَذَا عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرَزَ ، وَالإِحْرَازُ لا يَكُونُ إِلا فِي الأَوْعِيَةِ وَالآنِيَةِ ، فَأَمَّا الآبَارُ وَالأَحْوَاضُ فَلا
- السنن الصغير للبيهقي (919)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- السنن الكبرى للنسائي (6040)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1232)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- المستدرك على الصحيحين (2226)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- المستدرك على الصحيحين (2296)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- المعجم الأوسط للطبراني (8812)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- المعجم الكبير للطبراني (780)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- المعجم الكبير للطبراني (781)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- تاريخ ابن أبي خيثمة (112)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (90)نهى عن بيع الماء
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1074)“ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1075)“ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ “
- مستخرج أبي عوانة (4197)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ، وَرَأَى النَّاسَ يَبِيعُونَ مَاءَ الْفُرَاتِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3121)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (888)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ، قَالَ : وَالنَّاسُ يَبِيعُونَ مَاءَ الْفُرَاتِ فَنَهَاهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8370
الراوي: أبو هريرة + 36 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 793
الراوي: جابر بن عبد الله + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7022
الراوي: أبو هريرة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14313
الراوي: جابر بن عبد الله + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6386
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10167
الراوي: أبو هريرة
