لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16762
الراوي:عقبة بن عامر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنِي أَبُو عُشَّانَةَ الْمَعَافِرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَتْ وَقَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَّتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنْ النَّارِ
رواه أحمد (16762) وابن ماجه (3669).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3669
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 3669
الراوي: عقبة بن عامر مشروح
وأخرجه أيضًا… (11)
- الآداب للبيهقي (21)مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ ، فَأَطْعَمَهُنَّ ، وَسَقَاهُنَّ ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا
- الأدب المفرد للبخاري (76)مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ ، وَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ ، كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- الطيوريات (341)مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بُنَيَّاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ وَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- العيال (86)مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ ، فَأَطْعَمَهُنَّ ، وَسَقَاهُنَّ ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جُدَتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- المعجم الكبير للطبراني (14259)مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ ، وَأَطْعَمَهُنَّ ، وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ ، كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- المعجم الكبير للطبراني (14260)مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ ، كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (996)مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ ، فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8165)مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ ، فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8166)مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1749)مَنْ كَانَتْ لَهُ أَوْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ ، فَأَطْعَمَهُنَّ ، وَسَقَاهُنَّ ، وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ ، كُنَّ لَهُ حِجَابا مِنَ النَّارِ
- مسند عقبة بن عامر (26)مَنْ كَانَ لَهُ , ثَلاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَيْهِنَّ فَأَطْعَمَهُنَّ وَسَقَاهُنَّ وَكَسَاهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 268
الراوي: عائشة + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 267
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 79
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11488
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3249
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12041
الراوي: أنس بن مالك