لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16904
الراوي:يعلى بن مرة الثقفي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ يَعْلَى الْعَامِرِيِّ أَنَّهُ جَاءَ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا يَسْتَبِقَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّهُمَا إِلَيْهِ وَقَالَ إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا الرَّحْمَنُ عَزَّ وَجَلَّ بِوَجٍّ
رواه أحمد (16904) وابن ماجه (3666).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3666
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3666
الراوي: يعلى بن مرة الثقفي مشروح
وأخرجه أيضًا… (9)
- أحاديث عفان بن مسلم (7)الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
- الأسماء والصفات للبيهقي (940)أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ ، وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا الرَّحْمَنُ بِوَجٍّ
- المستدرك على الصحيحين (4714)إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (11730)الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ .
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1198)إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
- مسند ابن أبي شيبة (809)إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
- مسند الروياني (1490)الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
- مسند الشهاب (25)الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (31499)الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20838
الراوي: الأشعث بن قيس