لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17000
الراوي:عبد الرحمن بن قتادة السلمي رضي الله عنه
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي وَهَؤُلَاءِ فِي النَّارِ وَلَا أُبَالِي قَالَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ قَالَ عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
رواه أحمد (17000).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (7)
- أسد الغابة (937)اللَّه عزَّ وجلَّ خَلَقَ آدم ، ثُمَّ أخذ ذريته من ظهره ، ثُمَّ قَالَ : هَؤُلَاءِ فِي الجنة ولا أبالي ، وهؤلاء فِي النار ولا أبالي ، فَقَالَ قائل : يا رَسُول اللَّه ، فعلى ماذا نعمل ؟ فَقَالَ : عَلَى مواقع القدر
- الطبقات الكبرى لابن سعد (49)اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى مَاذَا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (9398)اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ ، وَأَخَذَالْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي ، وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
- القدر للفريابي (21)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي ، وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي , فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَعَلَى مَاذَا الْعَمَلُ ؟ قَالَ : عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (16013)خَلَقَ اللَّهُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ ولا أُبَالِي ، وهَؤُلاءِ فِي النَّارِ ولا أُبَالِي ، قَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (869)خُلِقَ آدَمُ وَأُخْرِجَ الْخَلْقُ مِنْ ظَهْرِهِ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي ، وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي قَالَ : قِيلَ : عَلَى مَا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
- صحيح ابن حبان (343)خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ ، فقَالَ : هَؤُلاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلا أُبَالِي ، وَهَؤُلاءِ فِي النَّارِ وَلا أُبَالِي ، قَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ ؟ قَالَ : عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 294
الراوي: عمر بن الخطاب + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16932
الراوي: أبو عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2327
الراوي: ابن عباس + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 26216
الراوي: أبو الدرداء + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21062
الراوي: معاذ بن جبل
صحيح
جامع الترمذي 3076
" لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَىْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ مَنْ هَؤُلاَءِ قَالَ هَؤُلاَءِ ذُرِّيَّتُكَ فَرَأَى رَجُلاً مِنْهُمْ فَأَعْجَبَهُ وَبِيصُ مَا…
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى مشروح
