لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17271
الراوي:يعلى بن أمية رضي الله عنه
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ أَوْ قَالَ فَادْفَعْ إِلَيْهِمْ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
رواه أحمد (17271).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (9)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2360)الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ
- أسد الغابة (78)إِذَا أَتَاكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا دِرْعًا ، أَوْ قَالَ : بَعِيرًا ، قُلْتُ : وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- المعجم الكبير للطبراني (7532)الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ عَهْدَ اللَّهِ ؟ قَالَ : عَهْدُ اللَّهِ أَحَقُّ مَا أدِّيَ
- جزء الألف دينار للقطيعي (258)إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ثَلاثِينَ بَعِيرًا وَثَلاثِينَ دِرْعًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَضْمُونَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (13960)الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ
- سنن الدارقطني (2595)إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا , أُرَاهُ قَالَ : ثَلاثِينَ دِرْعًا , أَوْ قَالَ : ثَلاثِينَ بَعِيرًا , قُلْتُ : وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ
- صحيح ابن حبان (4823)إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ أَوِ ادْفَعْ إِلَيْهِمْ ثَلاثِينَ بَعِيرًا ، أَوْ ثَلاثِينَ دِرْعًا ، قَالَ : قُلْتُ :الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- كشف الأستار (1219)الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (3469)إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ثَلاثِينَ بَعِيرًا وَثَلاثِينَ دِرْعًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَضْمُونَةٌ ؟ قَالَ : مَضْمُونَةٌ وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21469
+ 13 رواية أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 2399
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1265
الراوي: أبو أمامه الباهلى مشروح