لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1728
الراوي:الفضل بن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
رواه أحمد (1728) وأبو داود (1815).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 1815
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 1815
الراوي: الفضل بن عباس مشروح
وأخرجه أيضًا… (25)
- الأحاديث المختارة (3424)لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- السنن الصغير للبيهقي (772)أَفَضْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ جَمْعٍ ، فَمَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةَ ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِي ، ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي ! نَاوِلْنِي سَبْعَةَ أَحْجَارٍ فَرَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ حَتَّى إِذَا فَرَغَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا
- السنن الكبرى للبيهقي (8841)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ , ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي , نَاوِلْنِي سَبْعَةَ أَحْجَارٍ ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، حتَّى إِذَا فَرَغَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، ثُمَّ قَالَ
- السنن الكبرى للبيهقي (8891)رَمَقْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (8892)أَفَضْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ , ثُمَّ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (8894)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَلَمَّا قَذَفَهَا ، أَمْسَكَ , فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
- السنن الكبرى للنسائي (3951)فَرَأَيْتُ بِلالا آخِذًا بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَافِعٌ عَلَيْهِ ثَوْبَهُ يُظِلُّهُ مِنَ الْحَرِّ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَذَكَرَ قَوْلا كَثِيرًا
- السنن الكبرى للنسائي (3970)مَا يَزَالُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3971)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَلَمَّا رَمَى قَطْعَ التَّلْبِيَةَ
- السنن الكبرى للنسائي (3973)يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2712)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- المنتقى من السنن المسندة (472)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- صحيح ابن حبان (3892)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- صحيح ابن حبان (4040)حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ حَجَّةَ الْوَدَاعِ ، فَرَأَيْتُ أُسَامَةَ ، وَبِلالا ، أَحَدُهُمَا آخِذٌ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَالآخَرُ رَافِعٌ ثَوْبَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ الْحَرِّ ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- صحيح ابن خزيمة (2647)أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ ، وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : فَمَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ مَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ ، وَأَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ ، وَرِدْفُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ الْفَضْلُ : مَا زَالَ يُلَبِّي حَتَّى
- صحيح ابن خزيمة (2653)فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- صحيح ابن خزيمة (2698)فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
- صحيح ابن خزيمة (2703)فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ
- صحيح ابن خزيمة (2704)فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (756)أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ ، قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ “
- مستخرج أبي عوانة (2488)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- مستخرج أبي عوانة (2489)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- مستخرج أبي عوانة (2790)فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- مستخرج أبي عوانة (2833)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1735)لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 762
الراوي: عبد الله بن مسعود + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1695
الراوي: الفضل بن عباس + 22 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 3367
الراوي: عبد الله بن مسعود + 19 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 759
الراوي: عمر بن الخطاب + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 760
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14864
الراوي: قدامة بن عبد الله العامري + 8 روايات أخرى
