لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17682
الراوي:النعمان بن بشير رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَبَهْزٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ أَظُنُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَافَرَ رَجُلٌ بِأَرْضٍ تَنُوفَةٍ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي فَلَاةً فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ وَعَلَيْهَا سِقَاؤُهُ وَطَعَامُهُ فَاسْتَيْقَظَ فَلَمْ يَرَهَا فَعَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَهَا ثُمَّ عَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَهَا ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ بِهَا فَرَحًا مِنْ اللَّهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ قَالَ بَهْزٌ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ قَالَ بَهْزٌ قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رواه أحمد (17682) والدارمي (2612).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2612
الراوي: النعمان بن بشير
وأخرجه أيضًا… (2)
- التوحيد لابن منده (649)سَافَرَ رَجُلٌ بِأَرْضٍ تَنُوفَةٍ ، يَعْنِي فَلَاةً ، فَقَالَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ، وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا سِقَاؤُهُ وَطَعَامُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ فَلَمْ يَرَهَا فَعَلَا شَرَفًا لَمْ يَرَهَا ، وَعَلَا شَرَفًا فَلَمْ يَرَهَا ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا ، فَمَا هُوَ بِأَشَدِّ
- المستدرك على الصحيحين (7674)مَا يُسَافَرُ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ تَنُوفَةٍ ، فَقَالَ : تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ أَفْلَتَتْ رَاحِلَتُهُ ، فَعَلا شَرَفًا ،فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، فَالْتَفَتَ ، فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12750
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17761
الراوي: البراء بن عازب + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3447
الراوي: عبد الله بن مسعود + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11364
الراوي: أبو سعيد الخدري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10093
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17696
الراوي: النعمان بن بشير
