لم يُحكم عليه
مسند أحمد 17793
الراوي:البراء بن عازب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّ عُرَى الْإِسْلَامِ أَوْسَطُ قَالُوا الصَّلَاةُ قَالَ حَسَنَةٌ وَمَا هِيَ بِهَا قَالُوا الزَّكَاةُ قَالَ حَسَنَةٌ وَمَا هِيَ بِهَا قَالُوا صِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ حَسَنٌ وَمَا هُوَ بِهِ قَالُوا الْحَجُّ قَالَ حَسَنٌ وَمَا هُوَ بِهِ قَالُوا الْجِهَادُ قَالَ حَسَنٌ وَمَا هُوَ بِهِ قَالَ إِنَّ أَوْسَطَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ
رواه أحمد (17793).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- الإخوان لابن أبي الدنيا (1)أَوْثَقُ عُرَى الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ ، وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
- التمهيد لابن عبد البر (2974)أَوْثَقَ عُرَى الإِسْلامِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ ، وَتُبْغِضَ فِي اللَّهِ
- مسند الروياني (405)أَتَدْرُونَ أَيَّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ قُلْنَا : الصَّلاةُ ، قَالَ : فَإِنَّ الصَّلاةَ حَسَنَةٌ ، وَمَا هِيَ بِهَا ، فَقُلْنَا : الزَّكَاةُ ، قَالَ : إِنَّ الزَّكَاةَ حَسَنَةٌ ، وَمَا هِيَ بِهَا ، قُلْنَا : الْحَجُّ ، قَالَ : إِنَّ الْحَجَّ حَسَنَةٌ ، وَمَا هِيَ بِهَا ، قُلْنَا : الصِّيَامُ ، ق
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21115
الراوي: معاذ بن أنس الأنصاري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20341
الراوي: أبو ذر
ضعيف
سنن أبي داود 4599
الراوي: أبو ذر + رواية أخرى مشروح