لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18044
الراوي:جندب بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالَا ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ أَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ حَجَرٌ فَدَمِيَتْ فَقَالَ هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
رواه أحمد (18044، 18054)، البخاري (2802)، مسلم (1796a) والترمذي (3345).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2802
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2802
الراوي: جندب بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1796a
الراوي: جندب بن عبد الله مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 3345
الراوي: جندب بن عبد الله مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18054
الراوي: جندب بن عبد الله
إسناده صحيح
متفق عليه الشمائل المحمدية 242
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (12302)هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- السنن الكبرى للنسائي (9944)بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي ، إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ ، فَدَمِيَتْ أُصْبُعُهُ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتَ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتَ
- السنن الكبرى للنسائي (9997)هَلْ أَنْتَ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتَ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتَ
- المعجم الكبير للطبراني (1681)هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- المعجم الكبير للطبراني (1682)أَصَابَ إِصْبَعَهُ حَجَرٌ ، قَالَ : فَدُمِيَتْ ، فَقَالَ : مَا أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- المعجم الكبير للطبراني (1683)هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- المعجم الكبير للطبراني (1684)أَصَابَ إِصْبَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَدَمِيَتْ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- المعجم الكبير للطبراني (1685)هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- المعجم الكبير للطبراني (1686)دَمِيَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ ، فَقَالَ : مَا أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- المعجم الكبير للطبراني (1697)هَلْ هِيَ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيَتْ , فَحُمِلَ فَوُضِعَ عَلَى سَرِيرٍ مَرْمُولٍ بِخُوصٍ أَوْ شَرِيطٍ وَوُضِعَ تَحْتَ رَأْسِهِ مِرْفَقَهُ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَأَثَّرَ الشَّرِيطُ فِي جَنْبِهِ ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَبَكَى ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ
- المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (43)هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- جزء أبي عثمان سعدان بن نصر بن منصور المخرمي (64)هل أنت إلا أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
- سنن سعيد بن منصور (2685)هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- سنن سعيد بن منصور (2686)هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- صحيح ابن حبان (6727)هَلْ أَنْتَ إِِلا أُصْبُعٌ دَمِيتَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتَ
- مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (250)هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- مستخرج أبي عوانة (3157)هَلْ أَنْتَ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- مستخرج أبي عوانة (5439)هَلْ أَنْتَ إِلا أَصْبُعٌ دَمِيتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيت ، فَمَكَثَ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا لا يَقُومُ ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ : مَا أَرَى شَيْطَانَكَ إِلا قَدْ تَرَكَكَ فنزلت : وَالضُّحَى
- مستخرج أبي عوانة (5440)هَلْ أَنْتِ إِلا أَصْبُعٌ دَمِيتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- مستخرج أبي عوانة (5441)هَلْ أَنْتِ إِلا أَصْبُعٌ دَمِيتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- مسند أبي داود الطيالسي (970)هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1523)هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ ؟
- مسند الحميدي (753)فَنَكَبَتْ إِصْبَعُهُ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
- مسند الروياني (949)هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دُمِيتِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ ؟
- مصنف ابن أبي شيبة (25487)فَنُكِبَ ، فَقَالَ : هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دُمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ
في الموضوع نفسه
صحيح
صحيح البخاري 6146
الراوي: جندبا مشروح
