لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18650
الراوي:الشريد بن سويد رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَبُو يَعْلَى الطَّائِفِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مِنْ غَيْرِهِ قَالَ أَبُو عَامِرٍ فِي حَدِيثِهِ الْمَرْءُ أَحَقُّ
رواه أحمد (18650).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (25)
- السنن الكبرى للبيهقي (10698)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10699)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (10700)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6082)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6083)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (11237)أَرْضِي لَيْسَ لأَحَدٍ فِيهَا شِرْكٌ وَلا قِسْمٌ إِلا الْجِوَارُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (11238)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (11242)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (4930)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (7339)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- المنتقى من السنن المسندة (636)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- سنن الدارقطني (3971)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- سنن الدارقطني (3975)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- صحيح ابن حبان (5293)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- صحيح ابن حبان (5294)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (230)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقْبِهِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1007)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند ابن أبي شيبة (912)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند الروياني (692)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند الروياني (700)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مسند الشافعي (822)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مصنف عبد الرزاق (13957)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مصنف عبد الرزاق (13958)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- مصنف عبد الرزاق (13959)الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3233)الْجَارُ أَحَقُّ بَسَقَبِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 900
الراوي: جابر بن عبد الله + 13 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 900b
+ 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 903
الراوي: جابر بن عبد الله + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 901
الراوي: أبو رافع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25927
الراوي: أبو رافع + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18642
الراوي: الشريد بن سويد + 4 روايات أخرى