لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18720
الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنِي عَوْفٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ عَنْ أَبِي كِنَانَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ وَأَخَذَ بِعِضَادَتَيْ الْبَابِ ثُمَّ قَالَ هَلْ فِي الْبَيْتِ إِلَّا قُرَشِيٌّ قَالَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ غَيْرُ فُلَانٍ ابْنِ أُخْتِنَا فَقَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
رواه أحمد (18720) وأبو داود (5122).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 5122
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 5122
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
وأخرجه أيضًا… (19)
- الأدب لابن أبي شيبة (201)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- البحر الزخار بمسند البزار (2662)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ ﷺ : هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا ، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يُقْبَلُ مِن
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2827)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- الدعاء للطبراني (2008)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لا يَزَالُ فِي قُرَيْشٍ أَبَدًا : مَا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا ، وَإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، ل
- السنن الكبرى للنسائي (2374)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنَهم؟ قَالَ : نَعَمْ
- السنن الكبرى للنسائي (2375)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- الكني والأسماء للدولابي (2183)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- المستدرك على الصحيحين (5098)هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ ، قَالُوا : ابْنُ أُخْتِنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- المعجم الأوسط للطبراني (2632)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- المعجم الكبير للطبراني (1555)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- المعجم الكبير للطبراني (12624)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ , ثُمَّ قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , إِذَا نَزَلَ بِكُمْ كَرْبٌ أَوْ حُمَةٌ أَوْ جَهْدٌ أَوْ لأْوَاءٌ فَقُولُوا : اللَّهُ اللَّهُ رَبُّنَا لا شَرِيكَ لَهُ
- تهذيب الكمال للمزي (2257)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- تهذيب الكمال للمزي (3906)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قال : إِنَّ هَذَا الأَمْرَ فِي قُرَيْشٍ مَا دَامُوا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا ، وإِذَا قَسَمُوا أَقْسَطُوا ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ والْمَلائِكَةِ والنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لا يُقْبَلُ مِنْه
- حديث إسماعيل بن جعفر (50)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ , أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا ، أَوْ بِالشَّاءِ وَالإِبِلِ ، وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ و
- غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (749)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ
- كشف الأستار (205)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4090)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ
- مصنف ابن أبي شيبة (25897)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4535)ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11742
الراوي: أنس بن مالك + 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12843
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3051
+ رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12315
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13423
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18222
الراوي: رفاعة بن رافع الزرقي
