لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18825
الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَن أَبِي حَصِينٍ عَن أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ
رواه أحمد (18825).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (2)
- السنن الكبرى للبيهقي (12716)إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12750)إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1365
+ 14 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18894
الراوي: أبو موسى الأشعري + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18711
الراوي: أبو موسى الأشعري
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18808
الراوي: أبو موسى الأشعري
صحيح
صحيح البخاري 3011
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح
صحيح
صحيح البخاري 3446
الراوي: أبو موسى الأشعري مشروح