لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19164
الراوي: معاوية القشيري رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (19164 ، 19172 ، 19176 ، 19194 )، الترمذي (3001 )، ابن ماجه (4288 ) والدارمي (2642 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 3001
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
حسن جامع الترمذي 3001
الراوي: معاوية القشيري مشروح
حسن سنن ابن ماجه 4288
الراوي: معاوية القشيري مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 19172
الراوي: معاوية القشيري
لم يُحكم عليه مسند أحمد 19176
الراوي: معاوية القشيري
لم يُحكم عليه مسند أحمد 19194
الراوي: معاوية القشيري
لم يُحكم عليه سنن الدارمي 2642
الراوي: معاوية القشيري
عرض الروايات (7)
حسن مشكاة المصابيح 6294
وأخرجه أيضًا… (23)
أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (613)أَنْتُمْ وَفَيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا ، وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ التبصرة لابن الجوزي (114)إِنَّكُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى التدوين في أخبار قزوين للرافعي (641)تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الزهد لنعيم بن حماد (388)إِنَّكُمْ تُوفُونَ الْقِيَامَةَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا ، وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ السنن الكبرى للبيهقي (16279)إِنَّكُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا ، وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المستدرك على الصحيحين (7038)أَنْتُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا ، وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المعجم الكبير للطبراني (16384)أَهْلُ الْجَنَّةِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ صَفًّا ، أَنْتُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا وَالنَّاسُ سَائِرُ ذَلِكَ ، وَأَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المعجم الكبير للطبراني (16395)أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المعجم الكبير للطبراني (16397)أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ المعجم الكبير للطبراني (16406)أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (126)إِنَّكُمْ تُوَفُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَعَالَى تاريخ دمشق لابن عساكر (11465)أَلا إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً , أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ . تفسير القرآن العزيز (59)أَنْتُمْ تُوفُونَسَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (49)أَنْتُمْ تُتِمُّونَ سَبْعِينَ أُمَّةً , أَنْتُمْ خَيْرُهَا , وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (6977)وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري (14)أُمَّتَكُمْ هَذِهِ وَفَّتْ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حديث أبي الفضل الزهري (581)وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند الروياني (914)إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ مسند الروياني (917)أَنْتُمْ مُوَافُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ مسند الروياني (931)تُوَافُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ آخِرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ ، وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَلَهُ كَظِيظٌ مسند عبد الله بن المبارك (108)إِنَّكُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً ، أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند عبد بن حميد (418)تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا ، وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مسند عبد بن حميد (420)أَنْتُمْ مُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ ، وَإِنَّهُ لَكَظِيظٌ
في الموضوع نفسه
حسن سنن ابن ماجه 4287
الراوي: معاوية القشيري مشروح
الحديث السابق رقم 19163 الحديث التالي رقم 19165
