لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19615
الراوي:أبو بكرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَن أَبِيهِ قَالَ وَصَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ صِفَةَ الدَّجَّالِ وَصِفَةَ أَبَوَيْهِ قَالَ يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَا يُولَدُ لَهُمَا ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا ابْنٌ مَسْرُورٌ مَخْتُونٌ أَقَلُّ شَيْءٍ نَفْعًا وَأَضَرُّهُ تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ وُلِدَ لَنَا هَذَا أَعْوَرَ مَسْرُورًا مَخْتُونًا أَقَلَّ شَيْءٍ نَفْعًا وَأَضَرَّهُ
رواه أحمد (19615، 19522، 19597) والترمذي (2248).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2248
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 2248
الراوي: أبو بكرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19522
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19597
الراوي: أبو بكرة
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5503
الراوي: أبو بكرة
وأخرجه أيضًا… (3)
- البحر الزخار بمسند البزار (3090)يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلاثِينَ عَامًا لا يُولَدُ لَهُمَا ، ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْئًا ، وَأَقَلُّهُ مَنْفَعَةً تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ ، ثُمَّ نَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَوَيْهِ ، فَقَالَ : أَبُوهُ رَجُلٌ طُوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ كَأَنَّ أَنْفَهُ م
- غريب الحديث للخطابي (472)ذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : أَبُوهُ رَجُلٌ طُوَالٌ : مُضْطَرِبُ اللَّحْمِ ، طَوِيلُ الأنْفِ ، كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ ، وَأُمُّهُ امْرَأَةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ ، عَظِيمَةُ الثَّدْيَيْنِ
- مصنف ابن أبي شيبة (36779)يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا , ثَمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلَامٌ أَعْوَرُ أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا , تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ , ثُمَّ نَعَتَ أَبَوَيْهِ ، فَقَالَ : أَبُوهُ رَجُلٌ طُوَالٌ ضَرْبُ اللَّحْمِ طَوِيلُ الْأَنْفِ , كَأَنَّ أَنْفَهُ
