لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19663
الراوي:عبد الله بن مغفل رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ
رواه أحمد (19663).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (8)
- المحلى بالآثار لابن حزم (522)يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ ، وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (987)تَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ , وَنُفِيَ ذَلِكَ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ
- تهذيب الكمال للمزي (1172)تَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ ، والْحِمَارُ ، والْكَلْبُ الأَسْوَدُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1668)لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ ، وَقَالَ : يَقْطَعُ الصَّلاةَ ، الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ وَالأَبْيَضِ ؟ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتَنِي ع
- صحيح ابن حبان (2436)يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ ؟ ، فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
- مستخرج أبي عوانة (1095)تَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ , وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ
- مسند السراج (397)يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ شَيْطَانٌ
- معجم ابن المقرئ (184)يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ قَالَ : قُلْتُ مَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ الأَحْمَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 231
الراوي: أبو ذر + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16195
الراوي: عبد الله بن مغفل + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7642
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20482
الراوي: أبو ذر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2112
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23407
الراوي: عائشة
