لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19925
الراوي:جابر بن سمرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ مَا الَّذِي خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ فَأَشْهَدُ عَلَى إِفْهَامِ أَبِي إِيَّايَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
رواه أحمد (19925، 19884، 19887، 19901، 19922، 20019، 20021، 20022)، مسلم (1821d، 1821e، 1821f) وأبو داود (4280).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1821f
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1821d
الراوي: جابر بن سمرة
صحيح
صحيح مسلم 1821e
الراوي: جابر بن سمرة
صحيح
صحيح مسلم 1821f
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4280
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19884
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19887
الراوي: جابر بن سمرة
عرض الروايات (14)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19901
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19922
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20019
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20021
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20022
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20046
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20061
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20112
الراوي: جابر بن سمرة
وأخرجه أيضًا… (10)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1316)لا يَزَالُ الإِسْلامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، ثُمَّ قَالَ : كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَقُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- الفتن لنعيم بن حماد (218)لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- الكفاية في علم الرواية للخطيب (72)لا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً . قَالَ : فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ، وَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً ، فَقُلْتُ لأَبِي : يَا أَبَتِ مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- المعجم الكبير للطبراني (1765)لا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، فَقَالَ كَلِمَةً : فَقُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- صحيح ابن حبان (6818)لا يَزَالُ الإِِسْلامُ عَزِيزًا إِِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، قَالَ : فَقَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، قُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- صحيح ابن حبان (6819)لا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا ، يُنْصَرُونَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ عَلَيْهِ إِِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، قَالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَصْمَتَنِيهَا النَّاسُ ، فَقُلْتُ لأَبِي : مَا ، قَالَ ؟قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- مستخرج أبي عوانة (5500)لا يَزَالُ الإِسْلامُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَقُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (798)الإِسْلامَ لا يَزَالُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَقُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ فَقَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- مسند أبي داود الطيالسي (1362)أَلا إِنَّ الإِسْلامَ لا يَزَالُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَقُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (3258)الإِسْلامَ لا يَزَالُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً ، ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا ، فَقُلْتُ لأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ