لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19933
الراوي:جابر بن سمرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ لَا يَخْرِمُ ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ
رواه أحمد (19933، 19874، 19891، 19934، 20090، 20093، 20099)، مسلم (606)، أبو داود (537) والترمذي (202).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 606
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 606
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
صحيح
سنن أبي داود 537
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 202
قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ حِينَ يَرَاهُ
الراوي: جابر بن سمرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19874
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19891
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19934
الراوي: جابر بن سمرة
عرض الروايات (9)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20090
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20093
الراوي: جابر بن سمرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 20099
الراوي: جابر بن سمرة
وأخرجه أيضًا… (10)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1179)يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ ، حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (2076)يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ ، يَعْنِي : الشَّمْسُ ، فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ ﷺ ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1181)يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ , فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ ﷺ , فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1182)يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَلا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ , أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
- المعجم الكبير للطبراني (1878)يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَلا يُقِيمُ ، حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
- صحيح ابن خزيمة (1445)مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ أَقْبَلَ ، أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ
- مسند السراج (877)بِلالُ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ لا يُقِيمُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ
- مسند السراج (918)بِلالُ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ لا يُقِيمُ ، فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ
- مصنف عبد الرزاق (1770)مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ﷺ يُمْهِلُ ، فَلا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ ﷺ ، قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
- مصنف عبد الرزاق (1777)كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَلا يُقِيمُ , حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ ، قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ
