لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2021
الراوي:ابن عباس رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَقَالَ هُنَّ وَقْتٌ لِأَهْلِهِنَّ وَلِمَنْ مَرَّ بِهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ مِنْ وَرَاءِ الْمِيقَاتِ فَإِهْلَالُهُ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُ وَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ إِهْلَالُهُمْ مِنْ حَيْثُ يُنْشِئُونَ
رواه أحمد (2021).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام 722
الراوي: ابن عباس + 15 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4223
الراوي: عبد الله بن عمر + 23 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4815
الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 724
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 725
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 723
الراوي: عائشة + روايتان أخريان